Si alguna cosa ha dominat l'actualitat a les xarxes socials aquesta setmana, té un nom i no és ni més ni menys que els therians . Aquest fenomen viral és el nom que reben les persones que senten que una part de la seva identitat correspon amb la d'un animal . De fet, el nom therian és un diminutiu de theriantropia , una mescla dels mots grecs therianos i antropos, que signifiquen bèstia o animal salvatge i humà. La viralitat del fenòmen ha acabat amb la convocatòria de suposades trobades therian que, en el cas de Barcelona, van acabar dissabte a la tarda amb violència, vandalisme i manifestacions contra Pedro Sánchez, però sense cap therian a la vista. Per tant, toca preguntar-se d'on surt aquest concepte i perquè ha esclatat el fenomen a les xarxes en aquest moment. En aquest sentit, els therians , no són res nou, i fins i tot hi ha estudis científics sobre la relació entre theriantropia i salut mental, que presenta el fet com una part de la identitat i l'allunya de la malaltia mental. D'altra banda, hi ha persones a les xarxes que acusen l'esclat del fenomen com una operació psicològica o una maniobra de distracció per allunyar les protestes de la societat de temes més importants i posar la mirada en un col·lectiu minoritari. Origen dels therians actuals El terme therian apareix durant la dècada dels 90 en diferents xats en línia . En un d'ells, que formava part d'Usenet, es va començar a parlar sobre la caracterització dels homes llops en la cinematografia o de les millors pel·lícules sobre aquests i altres animals mitològics. Les converses en aquests xats, però, acaben derivant en la idea que hi ha persones que se senten part animal i sobre la necessitat de poder expressar en públic aquesta part de la identitat. En aquest sentit, també existeix el terme otherkin , que engloba la subcultura d'individus que s'identifiquen parcialment o total amb identitats no humanes , que poden incloure animals, com en el cas dels therians , o altres éssers mitològics. Així i tot, la identificació parcial o total de persones amb humans no és una cosa recent, o una invenció de la modernitat. Des de l'època de l'Antic Egipte hi ha hagut persones que han identificat la seva identitat amb la d'animals com els gats, amb una presència molt important d'aquesta dualitat en les figures religioses de l'època. Més endavant, també hi ha el cas dels judicis contra els "homes-llop" a Suïssa, un procès emmarcat en les caces de bruixes, contra homes que deien ser llops. D'altra banda, i en aquest cas la irrupció viral del fenomen therian hi ha tingut efectes, hi ha comunitats indígenes, sobretot a l'Amèrica del Nord, en les quals existeix el concepte del doble esperit , o de les dues ànimes, per identificar a les persones que s'identifiquen amb ambdós sexes. En aquest sentit, aquestes comunitats són el blanc de la campanya de ridiculització per part d'alguns sectors arran de la viralització dels therians . Una tàctica de distracció? Tot i la seva aparició als anys 90, el fenomen therian i la seva popularitat han anat amb onades, fent aparicions en un moment o altre als mitjans de comunicació i, més recentment, a les xarxes socials. En els últims anys, però, aquest fenomen ha vist un creixement important en la seva popularitat, de manera singular als països de l'Amèrica Llatina com l'Argentina , Xile, Colòmbia o Mèxic, on fins i tot hi ha un therian que s'identifica com un cavall que ha presentat una proposta de llei perquè es protegeixi la seva identitat i es penalitzi l'assetjament. Arran d'aquest creixement en popularitat, també creixen les especulacions sobre el perquè. Alguns apunten que es tractaria d'una psyop , o operació psicològica , per part d'alguns interessats en manipular els pensaments dels més joves. Aquesta teoria ha agafat pes a Llatinoamèica. També a Llatinoamèrica s'ha expressat que l'explosió viral del fenomen seria tot un mecanisme de distracció per desviar l'atenció de l'opinió pública de les polítiques dels governs cap a un col·lectiu minoritari. A l'Argentina, per exemple, hi ha figures polítiques de l'entorn del president, Javier Milei , que s'han fet ressò de notícies o vídeos sobre therians per amplificar el fenomen i fer-ne burles. En aquest sentit, qui s'ha agafat més a l'amplificació d'aquest fenomen és l'extrema dreta global i els seus satèl·lits, que també aprofiten per carregar contra altres col·lectius vulnerables com serien les persones trans. Algunes figures d'aquesta part de l'espectre polític han afirmat a través de les xarxes socials que es tractaria d'una estratègia per fomentar l'odi cap a les minories i les dissidències tot apostant per una reducció a l'absurd d'aquestes identitats. Amb ciència al darrere Tot i la recent viralització del fenòmen therians , aquest no és nou per a la comunitat científica, especialment al camp de la psicologia i la psiquiatria. Hi ha estudis que han avaluat la salut mental de persones que s'identifiquen com a therians , comparant-les amb les respostes de persones no therians . Un estudi pioner en aquest àmbit, publicat l'any 2018, que va trobar que els therians obtenien puntuacions més baixes en l'escala de les relacions socials positives, explicables tant des d'un punt de vista cognitiu com social. D'igual manera, l'estudi concloïa que, l es persones therian reduïen l'associació entre aïllament social i autisme en el camp de la seva propia autonomia, el que es podria explicar per l'ús d'aquesta identitat com un factor protector en persones amb nivells més alts d'autisme o esquizotípia. En les seves conclusions, l'estudi fa una crida a allunyar-se de la patologització de les creences theriantròpiques , "que poden emergir de les construccions rígides del que suposa la humanitat", cap a una perspectiva més funcional de les identitats trans-espècie. En aquest sentit, l'estudi observa que la construcció de la identitat therian pot ajudar a persones amb trets esquizotípics a desenvolupar un marc cognitiu adaptatiu que els proveeix d'una explicació acceptable, coherent i no angoixant per les seves creences en una imaginació més gran o l'experimentació de fenòmens inusuals. La parasitació política del moviment therian Una convocatòria viral feia una crida a una reunió therian a Barcelona el passat dissabte a la tarda. El resultat d'aquesta? Violència, disturbis, ridiculització i proclames polítiques sense cap therian a la vista . Tot això apunta a la utilització del fenomen i la seva viralitat per part de moviments polítics per fer-ne burla i atacar minories. 2 patrons apunten a aquesta utilització per part, sobretot, de l'extrema dreta. Per una banda, la direcció d'aquests missatges sobretot a les persones més joves i adolescents , que formaven la majoria dels concentrats i dels detinguts, per tal de formar els votants del futur d'aquestes opcions polítiques, individus que estan oberts en la seva etapa formativa a escoltar certs missatges. D'altra banda, hi ha la falta de sentiment de comunitat que generen les xarxes socials i la cerca d'aquest sentiment en trobades com aquestes per part de les persones més joves. Trobades on es forma un sentiment de grup i de pertinença per impulsar objectius polítics. Que resta el futur a aquest fenomen és el que queda per veure. Per una banda, és probable que, com tota cosa viral, acabi en la irrellevància d'aquí a poc temps com ha passat en altres moments amb el mateix fenomen therian . Per altra, pot continuar guanyant popularitat i servir per visibilitzar l'existència d'aquesta comunitat minoritària, i també es pot donar la politització del fet i la discussió entorn del fenomen, com ha passat en alguns països de l'Amèrica Llatina. Segueix ElNacional.cat a WhatsApp , hi trobaràs tota l'actualitat, en un clic!