吳恭銘觀點》被獵奇的青春!「精神小妹」的中國階層窺視怪現象

Newtalk新聞 中國短影音平台近期流行一種內容模板,「在陌生城市用50元,找精神小伙帶我玩一天。」、「挑戰精神小妹的一天。」。鏡頭裡,刺青晃動、社會搖節奏震耳。一群染著誇張髮色的青年帶著拍攝者穿梭街頭,喊義氣、跳舞、吃路邊攤。影片最後往往補上一句:「其實他們人不壞。」 這類影片看似破除偏見,實際上更像一場階層觀光。但真正值得追問的,不只是流量網紅的獵奇,而是為什麼這種青年形象在中國愈來愈多?答案就是與經濟預期的轉弱密切相關。 從宏觀目標下修看見信心鬆動 根據彭博社報導,在全國兩會召開前,中國已有十多個省份下調2026年本地經濟成長目標。在已公布計畫的20個地區中,多數地區將今年GDP成長率目標設得低於去年,包括經濟強省廣東與浙江在內。 地方政府工作報告的語氣向來帶有政策動員性質。當連廣東、浙江這樣的外向型經濟大省都選擇下修目標,意味著地方對增長動能的預期已明顯保守。宏觀目標的調整,不只是數字變動,而是對企業投資、招聘規模與市場信心的連鎖影響。當經濟增速預期走低,最先感受到壓力的,往往是青年。 刺青「體制門檻」 制度排除的青年就業結構壓力 近年中國青年失業率一度引發高度關注。2023年官方公布的16至24歲青年失業率曾達21%以上,隨後因統計口徑調整而出現數字波動,但青年就業壓力始終未消。同時,大學畢業生規模持續攀升,供給端持續擴張,而需求端在經濟放緩背景下難以同步成長。 這種結構性矛盾意味著普通學歷的溢價下降,穩定工作取得難度增加,向上流動通道變窄。當主流成功敘事愈來愈狹窄,一部分青年開始尋找替代性的身份建構方式。值得注意的是,在中國徵兵與部分公職體系中,徵兵體檢標準對明顯刺青持嚴格態度,刺青長期被視為不符合形象規範。 這形成一種現實張力,一方面青年透過刺青與誇張形象尋求身份認同;另一方面,制度體系卻將這種身體符號視為不合格標誌。刺青在某些文化語境中可能是藝術或自我表達,但在特定制度邏輯下,它卻意味著被排除。於是,一種原本源於焦慮的象徵性補償,又反過來加劇制度性邊緣化。這是雙重排除,當經濟放緩削弱機會,制度門檻又收緊形象規範,青年在身份與制度之間陷入夾層。 象徵補償與誇張人格 精神小伙與精神小妹,正是在這種結構焦慮中生成的文化樣態。刺青、極端髮色、義氣口號、社會搖儀式,這些元素並非單純審美偏好,而是一種象徵性補償。 當經濟資本不足、文化資本難以累積,身體與姿態就成為最容易操作的符號資源。在注意力經濟裡,可見度本身就是資本,誇張是取得可見度的捷徑。這不是道德問題,而是資源配置問題。 短影音算法偏好高刺激、強情緒與明確標籤。精神小伙與精神小妹的形象恰好符合這種傳播邏輯。越誇張,越被推送;越極端,越容易爆紅。於是人格逐漸表演化。青年學會為鏡頭設計自己。當經濟預期轉弱、現實機會收縮,流量舞台成為替代出口,這是一種低成本但高風險的身份投資。 沉浸式體驗 50元的階層觀光 在此背景下,「50元體驗一天的精神人生」的影片模板顯得格外刺眼,象徵廉價與短暫。它暗示這種生活可以被消費、被體驗、被離開,拍攝者掌握剪輯權與敘事權,可以回到原本階層位置,被拍攝者則被固定在標籤裡。 這種不對稱,使影片更像階層觀光,而非理解。真正獲利的是網紅的流量收益、平台的廣告分潤,而精神小伙與精神小妹,往往只獲得更深的刻板印象。 如果只批評這群中國青年「低俗」「荒誕」,那是最簡單也最無效的分析。更值得問的是當地方經濟成長目標普遍下修,青年信心如何維持?當就業市場競爭激烈,普通家庭出身者如何建立穩定身份?當平台算法獎勵極端人格,誰在決定價值標準?精神小伙與精神小妹不是異常現象,而是結構焦慮的外化。 眾所周知,當向上流動變難,當經濟預期轉弱,當流量成為最容易取得的舞台,誇張的舞步與刺青,就成為存在宣言。「階層觀光」之所以爆紅,不是因為他們荒誕,而是因為整個中國正在尋找情緒出口。鏡子裡照出的,不是舞步,而是時代。 延伸閱讀: 迎接經典賽 中捷設球場造型打卡區 觀旅局送姆明一族永續郵票 黃偵琳涉酒駕退黨內初選 高市黨部肯定承擔政治責任態度 62歲阿伯打瘦瘦針8週 左眼全黑恐失明!醫示警:「這類人」當心 鄭麗君證實:《122條款》將課徵15%疊加稅率 豁免品項少於ART 奧丁丁OBOOK Holdings攜手Visa Direct 搶2300億美元匯款商機