La iglesia de San Lorenzo en Segovia ha recuperado una antigua tradición medieval conocida como el Jerusalén pascual, una representación de la Pasión de Cristo similar a los belenes navideños. El impulsor de esta iniciativa es el párroco Paco Gimeno, quien explica su esencia: "Lo que es el Belén para la Navidad es el Jerusalén para la Cuaresma, Semana Santa y Pascua". Según el padre Gimeno, esta costumbre parece haber surgido en el Medievo gracias a los franciscanos, pero no llegó a tener el mismo calado en España que el Belén. Interpreta que fue sustituida por otras manifestaciones como las procesiones, que define como "Jerusalenes en tamaño natural". El montaje de San Lorenzo se presenta en un formato de escenas continuadas, no como dioramas separados, lo que permite una catequesis más fluida. El recorrido visual comienza con la entrada de Jesús en Jerusalén, desciende al Huerto de los Olivos con la Última Cena y culmina en el Monte Calvario con la crucifixión, el Santo Sepulcro y la Resurrección. Más allá de su valor artístico, el Jerusalén tiene una importante función pastoral y catequética. La parroquia recibe la visita de numerosos grupos escolares y de catequesis y, para quienes acuden de forma independiente, se han habilitado códigos QR que explican cada escena. El párroco subraya que la iniciativa "es una oportunidad de tener la puerta de la iglesia abierta". La exposición, que comenzó el primer domingo de Cuaresma, permanecerá abierta los viernes, sábados y domingos por la tarde hasta el 24 de mayo, domingo de Pentecostés. Los animales desempeñan un papel simbólico clave en la representación. Destacan el jilguero, la golondrina o la paloma, pero sobre todo el cordero, una figura que acompaña todas las escenas como "cordero llevado al matadero" y como el "cordero del Apocalipsis". Las figuras que componen el montaje son obra del reconocido artesano José Luis Mayo Lebrija, a quien el padre Gimeno admira profundamente. El conjunto también incluye creaciones de la imaginera catalana Montserrat Ribes para recordar que "en medio de la pasión hay personas que no se enteraron de nada, que siguieron con su vida cotidiana".