El crecimiento generalizado de los cortejos de nazarenos y los cambios de configuración de las jornadas están provocando que cada vez más hermandades prueben nuevos recorridos. En muchos casos lo hacen para ganar metros para su comitiva, que esta no se quede parada y pueda extenderse todo lo posible sin ir inmediatamente detrás de otra cofradía antes de entrar en la carrera oficial tratando de evitar grandes rodeos. En ese contexto, la calle Jesús del Gran Poder ha emergido como una de las opciones predilectas para dar salida a los cortejos de nazarenos antes de solaparse unos detrás de otros en la Campana. Según marcan los recorridos avanzados por ABC y ya ratificados en el Cabildo de Toma de Horas del domingo, una de cada tres cofradías pasará por esta céntrica vía de acceso al Duque este año. A las que lo hacen desde siempre por venir del barrio de San Lorenzo, con la incorporación de los Javieres, que en adelante saldrá de los Jesuitas, se suman numerosas hermandades que, en lugar de tomar por Javier Lasso de la Vega y Trajano, han ido ampliando sus itinerarios bien por Amor de Dios y San Miguel, bien por Aponte. En total hay una veintena de corporaciones que transitarán por Jesús del Gran Poder, convertida en una de las vías más cofradieras del callejero sevillano. La Borriquita, el Amor, el Beso de Judas, Santa Marta, San Esteban, el Buen Fin, la Lanzada, los Panaderos, las Siete Palabras, los Caballos, Montesión, el Valle, el Gran Poder, los Gitanos y la Resurrección pasarán por este enclave en su camino hacia la carrera oficial; mienrtas que la Vera Cruz, el Silencio y la Soledad de San Lorenzo la toman a la vuelta. Los Javieres, cuya nueva sede canónica se encuentra en Jesús del Gran Poder, y la Bofetá, pasarán tanto a la ida como a la vuelta, aunque por tramos diferentes de la calle. De hecho, la calle Aponte , hasta hace bien poco prácticamente desierta durante la Semana Santa pese a encontrarse justo al lado de la Campana, acogerá este año el discurrir de seis cortejos diferentes: los del Beso de Judas, San Esteban, los Caballos y los Gitanos a la ida; y la Vera Cruz y la Soledad de San Lorenzo a la vuelta. Por su parte, San Miguel , otro de los accesos tanto a Jesús del Gran Poder como a Trajano, continúa aumentando el protagonismo que en los últimos tiempos ha ganado en Semana Santa. En 2026, esta calle formará parte del itinerario de diez cortejos: la Borriquita y el Amor, Santa Marta, los Panaderos, el Cristo de Burgos, el Valle, Pasión, la Mortaja y la Soledad de San Lorenzo a la ida; y el Silencio en su regreso a San Antonio Abad. Estas alternativas ayudan a descongestionar calles saturadas del Centro, repartiendo además el público y evitando largas filas interminables de cofradías que van seguidas durante buena parte de sus recorridos. Del mismo modo, otras corporaciones intentan rascar metros para poder sacar al completo sus cortejos a la salida de la Catedral y que estos no dejen de andar, como hacen la Estrella y el Gran Poder rodeando la plaza del Triunfo, o ahora también San Gonzalo al alargar su recorrido por Santo Tomás, Santander y Tomás de Ibarra, como ya hacían Jesús Despojado, las Aguas, el Baratillo, la Carretería o la O, cada una con sus distintos motivos. Evidentemente, las calles por las que pasarán más cofradías, dejando a un lado las que conforman la carrera oficial, serán como siempre las que sirven como acceso o vía de salida directa a la misma, es decir, la plaza del Duque , la calle O'Donnell , Alemanes y la plaza del Triunfo. Sirva como muestra que, en lo que a la llegada a la Campana se refiere, 40 cofradías lo hacen por el Duque y las 21 restantes por O'Donnell. Saliendo de estos enclaves, los puestos más altos del ranking de calles más cofrades los copan vías que rodean la carrera oficial, por las que históricamente han discurrido numerosas cofradías. De hecho, todas las que sirven para abandonar el entorno de la Catedral en dirección norte o noreste son las más concurridas. Es el caso de Francos , por donde pasan 33 cofradías, más de la mitad de la nómina; o la cuesta del Bacalao , por donde suben 30 (las mismas a excepción de la Vera Cruz, las Penas y San Isidoro, que toman por la estrechez de Placentines). Villegas y la cuesta del Rosario son otro punto clave para el paso de cofradías, puesto que, ya sea subiendo o bajando la cuesta —o cruzando de Francos a la plaza del Pan como hace el Cristo de Burgos—, transitan un total de 28 cofradías. Situación similar presenta la plaza del Salvador, que se queda en 24 cofradías después de que San Pablo haya cambiado su recorrido de vuelta para sortear las obras de la Encarnación.