Senojoje lotyniškoje Romos apeigų liturgijoje šis gavėnios sekmadienis buvo vadinamas Pirmuoju Kančios sekmadieniu ir pradėdavo antrąją gavėnios laiko dalį, skirtą įžengti į didįjį Viešpaties Paschos – kančios, mirties ir Prisikėlimo – slėpinį. V gavėnios sekmadienio Dievo žodis. Atnaujintoje liturgijoje tokio skirstymo atsisakyta siekiant išsaugoti gavėnios laikotarpio vientisumą. Tačiau šį sekmadienį bažnyčiose apdengiami kryžiai (kitur dar […]