Hace más de dos siglos, el químico británico Joseph Priestley ofreció una maravillosa metáfora del progreso científico: «a medida que el círculo de luz se expande, también lo hace su circunferencia, es decir, la frontera entre la luz del conocimiento y la oscuridad de lo desconocido». Esta parte sin luz se extiende hacia el infinito y la ciencia que lo acorrala –según Claudia López– es la matemática. Esta ciencia se convierte en la ciencia del infinito.Si la matemática se convierte –por su especificidad en el ordenar la realidad a través del número, es decir, del tiempo– en la "razón" del infinito, la religión, para Schleiermacher, es sentimiento de lo infinito.En el caso de la religión, cuando hablamos de "Razón", es Dios quien garantiza la racionalidad.