الجلاوزة

«الجِلْوَازُ» في لسان العرب هو الشُّرَطي والجمع «جَلاَوِزَةٌ»، وكذلك في كل المعاجم القديمة التي تعرّف «الجَلوزة» بالخفّة، ومن المرجّح أن عبارة «الجلواز» مقترنة بالبطش والظلم والطغيان لأن «الجلز» هو مقبض السوط، وقد وردت العبارة بهذا المعنى في حديثين ضعيفين: حديث أورده البخاري في «التاريخ الكبير» واعتمده «المعجم التاريخي» (يَكونُ قَوْمٌ جَلاوِزَةٌ بأَيدِيهِمْ سِيَاطٌ)، وحديث يُصنَّف في باب الغريب ذكره أبو نعيم الأصفهاني في كتابه «حلية الأولياء وطبقات الأصفياء»: (الجلاوزةُ والشُّرَطُ وأعوانُ الظَّلَمة كلابُ النّار) وفي العصر الحديث استعمل المفكّر العراقي «علي الوردي» هذه المفردة في مقدّمة كتابه «وُعّاظ السّلاطين»، وخصّ بها الإعلاميين والمثقفين، حيث ذكر أنه أعدّ بعض فصول الكتاب L’article الجلاوزة est apparu en premier sur Actualités Tunisie Focus .

Go to News Site