ILNA
حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی مهدویراد با مرور تاریخ مطالعات قرآنی در ایران گفت: پیش از انقلاب اسلامی، مطالعات علوم قرآنی به معنای دقیق آن تقریباً وجود نداشت، اما به برکت انقلاب امروز ایران در این زمینه آثاری بینظیر در جهان اسلام تولید کرده است. با این اوصاف ما در حوزه و دانشگاه، یا نمیخواهیم رقیب را بشناسیم، یا اگر شناختیم، نمیخواهیم مطالعهاش کنیم و این در مطالعات اسلامی بسیار خطرناک است. به گزارش ایلنا به نقل از ستاد خبری هفتمین نمایشگاه مجازی کتاب تهران، نشست «مطالعات قرآنی در ایران و کشورهای اسلامی» ظهر شنبه دوم خرداد (۱۴۰۵) همزمان با هشتمین روز از هفتمین نمایشگاه مجازی کتاب تهران، با حضور حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی مهدویراد، قرآنپژوه، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران و دبیر جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران، در سرای اهل قلم خانه کتاب و ادبیات ایران برگزار شد. محمدعلی مهدویراد در آغاز این نشست، مطالعات قرآنی را به دو شاخه کلان تقسیم کرد و گفت: اگر مطالعات قرآنی را به دو بخش مطالعات علوم قرآنی و مطالعات تفسیری تقسیم کنیم، میتوانیم با قاطعیت و صراحت بگوییم که پیش از انقلاب، ما مطالعات علوم قرآنی تقریباً یا تحقیقاً نداشتیم. البته در زمینه تفسیر، کمابیش کارهای تفسیری و تکنگارانهای انجام میشد؛ مانند مجموعه تفسیر نمونه یا تفسیر آقای سبحانی. «المیزان فی تفسیر القرآن» علامه طباطبایی هم در سالهای نزدیک به انقلاب پایان یافت. اما علوم قرآنی با همان تعریف معروفش، یعنی آثاری که درباره خود قرآن و پیرامون قرآن نوشته میشود، وضعیت دیگری داشت.
Go to News Site