Add source Login
Elfde van de elfde losgebarsten in carnavalssteden

Elfde van de elfde losgebarsten in carnavalssteden

In de traditionele carnavalssteden hebben tienduizenden mensen vanochtend afgeteld tot 11.11 uur. Daarna barstte een volksfeest los dat het begin markeert van het carnavalsseizoen. "We zijn los", zei een feestvierder bij de Sint Janskathedraal in Den Bosch tegen Omroep Brabant . Op het Munsterplein in Roermond werd het aftellen begeleid door elf kanonschoten, om, zoals L1 Nieuws schrijft, "de boze geesten te verjagen en te zorgen voor een zonnig en mooi feest". In Venlo ging het niet helemaal goed. Bij het tweede kanonschot was daar geen knal te horen, maar sloeg een metershoge steekvlam uit het kanon. Niemand raakte gewond. Vermoed wordt dat het buskruit dat naast het kanon lag voor de overige kanonschoten, vlamvatte. Extra treinen De NS zet de hele dag extra treinen in naar de grote carnavalssteden. Op station Den Bosch wordt de bezoekersstroom door de stationstunnel geleid in plaats van bovenlangs: vorig jaar was het zo druk dat het station tijdelijk werd afgesloten. In Den Bosch ging het goed vanochtend, in Roermond hadden treinreizigers pech. Door een defecte trein tussen Venlo en Mönchengladbach reden de treinen naar Roermond niet. NS raadde reizigers aan om de bus te pakken, maar die deed er zolang over dat veel mensen het aftelmoment in Roermond misten. Overvloed naar somberheid De laatste jaren is het op de elfde van de elfde vaak net zo druk als tijdens het carnaval zelf. Maar in feite is dat niet nieuw, zegt hoogleraar Paul van Geest. "Zowel 11 november als carnaval zijn momenten van overvloed naar soberheid", zegt hij. Al In de middeleeuwen leidde 11 november de aanloop in naar kerst, carnaval zelf was ook toen de opmaat tot het vasten tot aan Pasen. "We kunnen immers niet altijd feesten, er is ook een tijd van stilstaan", zegt Van Geest. "Maar dat mag best met een feestje worden ingeluid. 11 november is eigenlijk een klein carnaval." Die 11e november is niet toevallig gekozen, Dat heeft te maken met Sint-Maarten, ofwel Martinus van Tours. Dat was een Romeins legerleider uit de vierde eeuw die later bisschop werd in Frankrijk. Zijn bekendste daad was het delen van zijn mantel met een bedelaar die het koud had. "Dat was revolutionair in de vierde eeuw", zegt Van Geest. "Je mantel was je status, je identiteit. In die tijd was niemand bij geboorte gelijk aan een ander. Martinus brak met die gedachte." Gelijkheid en barmhartigheid Bisschop Sint Maarten overleed in het jaar 397 en werd op 11 november begraven. Sindsdien staat die dag symbool voor gelijkheid en barmhartigheid. Het is wat de prinsen carnaval tot op de dag van vandaag benadrukken: de CEO host en springt naast de bouwvakker in dezelfde boerenkiel. Carnaval is het feest van eerlijk alles delen en voor elkaar zorgen. De gelijkheidsgedachte komt terug in het getal 11, dat ook te lezen is als twee gelijke enen naast elkaar. Het getal 11 wordt bovendien gezien als het gekken- of narrengetal, precies tussen de keurige 10 van de tien geboden en de perfecte 12 (van de twaalf apostelen). Zo wortelt de elfde van de elfde op allerlei manieren in de middeleeuwen. Ook de bekendmaking van de nieuwe prinsen carnaval vanochtend is een eeuwenoude traditie, "De prins is eigenlijk de oppernar. Hij neemt voor een paar dagen de macht over van de burgemeester en mag vrijuit spreken. In hun toespraken verwerken ze nog altijd kritiek, maatschappelijke thema's; dingen die leven bij de mensen." Sint Maarten Die kritiek' is er niet bij de viering van Sint Maarten boven de grote rivieren, vandaag. Uitgangspunt is hetzelfde verhaal van de barmhartige bisschop. Maar bij Sint Maarten, zoals dat vooral in Noord-Holland, Utrecht en Twente wordt gevierd, blijft het vaak bij kinderen die langs de deuren gaan, een liedje zingen en (een overvloed aan) snoep inzamelen. Toch is ook bij de viering van Sint Maarten een tendens naar groot, groter, grootst. In de Indische Buurt in Amsterdam bijvoorbeeld is een Super Sint-Maartenparade , waarbij vanavond volgens NH Nieuws duizenden mensen worden verwacht. De parade werd vorig jaar opgezet door twee Amsterdammers die de bewoners van vooral wat armere buurten dichter bij elkaar willen brengen. Volgens hen zorgt het feest ervoor dat mensen uit verschillende culturen op een speelse manier met elkaar in contact komen.