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Compromís es proposa afrontar el canvi polític a Alacant sense resoldre el debat sobre la candidatura

Compromís es proposa afrontar el canvi polític a Alacant sense resoldre el debat sobre la candidatura

Compromís va renovar, este dimecres, la seua executiva local d’Alacant després d’una assemblea celebrada en la sala d’actes de CCOO. El resultat d’esta reunió no va tindre pràcticament canvis respecte a l’executiva anterior, ja que els tres coordinadors locals continuaran sent Rafa Mas, portaveu de la coalició en l’Ajuntament i membre d’Iniciativa; Sara Llobell, regidora i militant de Més; i Fernando Martínez, dels Verds.

El alpinista canario que reta al Everest sin oxígeno: "He visto manos y cuerpos bajo el hielo"

El alpinista canario que reta al Everest sin oxígeno: "He visto manos y cuerpos bajo el hielo"

El alpinista grancanario Armando Marcos Placeres, más conocido como 'Mandy', se enfrenta a uno de los mayores desafíos del montañismo: escalar el Everest sin oxígeno suplementario. En una entrevista en el programa 'Herrera en COPE Gran Canaria', ha desvelado que no se trata de una obsesión, sino de un "desafío consigo mismo". Con más de 20 cimas a sus espaldas y tras convertirse el año pasado en el primer español en alcanzar la cima del Golden Peak (7.027 metros), ahora pone su mirada en la cima del mundo para descubrir sus propios límites. Para Mandy, la montaña es una "conversación lenta" en la que uno debe escuchar a su cuerpo. Sin embargo, el principal obstáculo no es físico, sino mental. "La adversidad se disfraza de demonio", ha explicado, un susurro que te azota y te bloquea la mente para que abandones. Es en ese momento, asegura, donde reside la clave de su filosofía. Cuando crees que no puedes más, "estás realmente a un 30 por ciento todavía, te queda un 70 por ciento de tu capacidad", ha afirmado. Para el alpinista, el cuerpo humano tiene unos "límites inconmensurables" y su objetivo es precisamente explorar ese territorio. No se trata de una lucha contra la montaña, sino de una lucha consigo mismo para superar las barreras que impone la mente. Frente a esa voz que incita a la rendición, Mandy ha señalado que el único ángel es él mismo: "yo creo en mí". Ha explicado la importancia de visualizar escenarios incómodos y de escuchar al cuerpo para tomar decisiones. Si hay que dar marcha atrás, "se da marcha atrás desde la humildad", porque por encima de todo prima la "seguridad e integridad". Y es que para él, el éxito no es solo alcanzar el pico más alto del planeta. A partir de los 8.000 metros, el Everest se convierte en otro planeta, la conocida como 'zona de la muerte', un lugar inhabitable donde no hay oxígeno. Mandy es plenamente consciente de la crudeza de este entorno, donde la vida pende de un hilo. Ha relatado cómo la montaña está llena de recordatorios de su peligrosidad, incluyendo los restos de quienes no lograron volver. Es muy cierto", ha confirmado al ser preguntado por las referencias de cadáveres en la ruta, como las famosas "botas verdes". Su testimonio es sobrecogedor: "Me he tropezado con botas, de hecho, he caminado por glaciares y he visto manos y cuerpos metidos debajo del hielo, congelados". Para el canario, esta realidad es "dura, pero es parte de esta liturgia del alpinismo". Lejos de desanimarle, esta visión le "retroalimenta" y le prepara mentalmente para un deporte extremo donde la muerte es una posibilidad real. Se ha encontrado con situaciones donde otros alpinistas "colapsan a 40 pasos de la cima" por una hipoxia o un infarto, quedando "petrificados". En esas altitudes, ha recalcado, "no hay rescate" y el compañero, aunque sea un sherpa, "no le queda otra que abandonarlo". A pesar de la ambición del reto, Mandy tiene claro cuál es el objetivo final. "Mi cima es volver a casa, abrazar a mi hija", ha sentenciado. Esta es su máxima prioridad, especialmente sabiendo la preocupación de su familia. "Papi, no te mueras, papi vuelve", le dice su hija. El alpinista ha insistido en que el descenso es un "auténtico infierno", a menudo más peligroso que la subida por el estado de la nieve y el agotamiento físico y mental. Mandy ya sabe lo que es enfrentarse a la muerte, como cuando en Pakistán le dieron "por muerto y por desaparecido". Sobrevivió gracias a su experiencia y "mucha frialdad" para clavar el piolet cuando se deslizaba hacia un abismo. Cerca de la cumbre del Everest, en el famoso escalón Hillary, sabe que se volverá a jugar la vida a pocos metros del final. Pero es tajante: "Si me quedan 10 pasos, se los hago". Para esta expedición, que durará entre un mes y medio y dos meses, irá acompañado de un sherpa que portará oxígeno para una emergencia. Si pierde la visión o la orientación, "me enchufa el oxígeno y tranquilamente lo subo con oxígeno", ha explicado, demostrando que su objetivo no es una marca, sino una experiencia vital. Su preparación se basa en un entrenamiento constante, una dieta normal y, sobre todo, en cultivar la paciencia y la fortaleza mental. Actualmente, afronta esta aventura "con recursos propios" y sin patrocinadores, por lo que ha aprovechado para hacer un llamamiento a las "instituciones públicas" y empresas privadas de Canarias. Ha recordado que en las islas hay una gran "materia prima de montañistas" que a menudo se desmotivan por falta de apoyo. Su reto, concluye, no es solo por él, sino para "motivar e inspirar" a futuras generaciones de deportistas.

El alpinista canario que reta al Everest sin oxígeno: "He visto manos y cuerpos bajo el hielo"

El alpinista canario que reta al Everest sin oxígeno: "He visto manos y cuerpos bajo el hielo"

El alpinista grancanario Armando Marcos Placeres, más conocido como 'Mandy', se enfrenta a uno de los mayores desafíos del montañismo: escalar el Everest sin oxígeno suplementario. En una entrevista en el programa 'Herrera en COPE Gran Canaria', ha desvelado que no se trata de una obsesión, sino de un "desafío consigo mismo". Con más de 20 cimas a sus espaldas y tras convertirse el año pasado en el primer español en alcanzar la cima del Golden Peak (7.027 metros), ahora pone su mirada en la cima del mundo para descubrir sus propios límites. Para Mandy, la montaña es una "conversación lenta" en la que uno debe escuchar a su cuerpo. Sin embargo, el principal obstáculo no es físico, sino mental. "La adversidad se disfraza de demonio", ha explicado, un susurro que te azota y te bloquea la mente para que abandones. Es en ese momento, asegura, donde reside la clave de su filosofía. Cuando crees que no puedes más, "estás realmente a un 30 por ciento todavía, te queda un 70 por ciento de tu capacidad", ha afirmado. Para el alpinista, el cuerpo humano tiene unos "límites inconmensurables" y su objetivo es precisamente explorar ese territorio. No se trata de una lucha contra la montaña, sino de una lucha consigo mismo para superar las barreras que impone la mente. Frente a esa voz que incita a la rendición, Mandy ha señalado que el único ángel es él mismo: "yo creo en mí". Ha explicado la importancia de visualizar escenarios incómodos y de escuchar al cuerpo para tomar decisiones. Si hay que dar marcha atrás, "se da marcha atrás desde la humildad", porque por encima de todo prima la "seguridad e integridad". Y es que para él, el éxito no es solo alcanzar el pico más alto del planeta. A partir de los 8.000 metros, el Everest se convierte en otro planeta, la conocida como 'zona de la muerte', un lugar inhabitable donde no hay oxígeno. Mandy es plenamente consciente de la crudeza de este entorno, donde la vida pende de un hilo. Ha relatado cómo la montaña está llena de recordatorios de su peligrosidad, incluyendo los restos de quienes no lograron volver. Es muy cierto", ha confirmado al ser preguntado por las referencias de cadáveres en la ruta, como las famosas "botas verdes". Su testimonio es sobrecogedor: "Me he tropezado con botas, de hecho, he caminado por glaciares y he visto manos y cuerpos metidos debajo del hielo, congelados". Para el canario, esta realidad es "dura, pero es parte de esta liturgia del alpinismo". Lejos de desanimarle, esta visión le "retroalimenta" y le prepara mentalmente para un deporte extremo donde la muerte es una posibilidad real. Se ha encontrado con situaciones donde otros alpinistas "colapsan a 40 pasos de la cima" por una hipoxia o un infarto, quedando "petrificados". En esas altitudes, ha recalcado, "no hay rescate" y el compañero, aunque sea un sherpa, "no le queda otra que abandonarlo". A pesar de la ambición del reto, Mandy tiene claro cuál es el objetivo final. "Mi cima es volver a casa, abrazar a mi hija", ha sentenciado. Esta es su máxima prioridad, especialmente sabiendo la preocupación de su familia. "Papi, no te mueras, papi vuelve", le dice su hija. El alpinista ha insistido en que el descenso es un "auténtico infierno", a menudo más peligroso que la subida por el estado de la nieve y el agotamiento físico y mental. Mandy ya sabe lo que es enfrentarse a la muerte, como cuando en Pakistán le dieron "por muerto y por desaparecido". Sobrevivió gracias a su experiencia y "mucha frialdad" para clavar el piolet cuando se deslizaba hacia un abismo. Cerca de la cumbre del Everest, en el famoso escalón Hillary, sabe que se volverá a jugar la vida a pocos metros del final. Pero es tajante: "Si me quedan 10 pasos, se los hago". Para esta expedición, que durará entre un mes y medio y dos meses, irá acompañado de un sherpa que portará oxígeno para una emergencia. Si pierde la visión o la orientación, "me enchufa el oxígeno y tranquilamente lo subo con oxígeno", ha explicado, demostrando que su objetivo no es una marca, sino una experiencia vital. Su preparación se basa en un entrenamiento constante, una dieta normal y, sobre todo, en cultivar la paciencia y la fortaleza mental. Actualmente, afronta esta aventura "con recursos propios" y sin patrocinadores, por lo que ha aprovechado para hacer un llamamiento a las "instituciones públicas" y empresas privadas de Canarias. Ha recordado que en las islas hay una gran "materia prima de montañistas" que a menudo se desmotivan por falta de apoyo. Su reto, concluye, no es solo por él, sino para "motivar e inspirar" a futuras generaciones de deportistas.

El bateeiro que se hundió en Arousa llevaba 12.000 litros de combustible y trajes de supervivencia: las pistas que apuntan al narcotráfico

El bateeiro que se hundió en Arousa llevaba 12.000 litros de combustible y trajes de supervivencia: las pistas que apuntan al narcotráfico

El hundimiento del bateeiro Nueva Santa Irene en la ría de Arousa, en O Grove (Pontevedra) ha destapado una serie de extrañas circunstancias que ya están bajo el foco policial. El aviso del naufragio se recibió a través del 112 de Emergencias de Galicia y del centro de Salvamento Marítimo de Fisterra, activando un dispositivo que, tras salvar la vida de los tripulantes, descubrió una carga completamente inusual en la embarcación. Una vez rescatados los tripulantes por otra embarcación cercana, la prioridad pasó a ser la lucha contra la posible contaminación marina. Fue durante estas labores cuando los efectivos de Guardacostas de Galicia, liderados por Amador Castro, jefe del servicio de búsqueda y salvamento, encontraron doce bidones de plástico con una capacidad de 1.000 litros de gasoil cada uno. "No es normal que un barco auxiliar de bateas transporte, pues 12 bidones de combustible de 1.000 litros cada uno, o sea, eso fue algo totalmente sorprendente", ha afirmado Castro. El hallazgo de los 12.000 litros de combustible supuso un "auténtico peligro ambiental", según ha descrito Amador Castro, lo que obligó a trabajar "duramente" en medio de un temporal para recuperar los bidones. La operación, que se extendió hasta la medianoche, concluyó con la recuperación de once de los doce depósitos, evitando un desastre ecológico mayor en la ría. Además del combustible, en la embarcación se encontraron trajes de supervivencia, un equipo que, según los expertos, es completamente impropio para barcos que faenan en aguas abrigadas como las de la ría. Este hecho, sumado a que la tripulación "no era una tripulación conocida en la zona" y que incluía a un extranjero de Lituania, hizo saltar todas las alarmas de las fuerzas de seguridad, que tomaron declaración a los rescatados. Amador Castro ha sido tajante al respecto: "Es totalmente anormal encontrar trajes de supervivencia en barcos que faenan y trabajan, pues, en jornada diurna dentro de las rías, que todos los días duermen en casa". El bidón que no pudo ser recuperado intacto se rompió con el hundimiento, pero el gasoil derramado fue contenido y recogido por el servicio autonómico con barreras anticontaminación, por lo que la emergencia ambiental se considera desactivada. Este suceso se enmarca en un contexto de creciente tensión en la ría de Arousa. El propio Castro ha reconocido que la zona se ha convertido en un foco caliente en los últimos meses, con la detección de narcosubmarinos y otras actividades ilícitas. Por ello, las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado mantienen "una gran vigilancia en esta zona", y la investigación sobre el 'Nueva Santa Irene' sigue abierta para esclarecer su posible vínculo con el narcotráfico.

El bateeiro que se hundió en Arousa llevaba 12.000 litros de combustible y trajes de supervivencia: las pistas que apuntan al narcotráfico

El bateeiro que se hundió en Arousa llevaba 12.000 litros de combustible y trajes de supervivencia: las pistas que apuntan al narcotráfico

El hundimiento del bateeiro Nueva Santa Irene en la ría de Arousa, en O Grove (Pontevedra) ha destapado una serie de extrañas circunstancias que ya están bajo el foco policial. El aviso del naufragio se recibió a través del 112 de Emergencias de Galicia y del centro de Salvamento Marítimo de Fisterra, activando un dispositivo que, tras salvar la vida de los tripulantes, descubrió una carga completamente inusual en la embarcación. Una vez rescatados los tripulantes por otra embarcación cercana, la prioridad pasó a ser la lucha contra la posible contaminación marina. Fue durante estas labores cuando los efectivos de Guardacostas de Galicia, liderados por Amador Castro, jefe del servicio de búsqueda y salvamento, encontraron doce bidones de plástico con una capacidad de 1.000 litros de gasoil cada uno. "No es normal que un barco auxiliar de bateas transporte, pues 12 bidones de combustible de 1.000 litros cada uno, o sea, eso fue algo totalmente sorprendente", ha afirmado Castro. El hallazgo de los 12.000 litros de combustible supuso un "auténtico peligro ambiental", según ha descrito Amador Castro, lo que obligó a trabajar "duramente" en medio de un temporal para recuperar los bidones. La operación, que se extendió hasta la medianoche, concluyó con la recuperación de once de los doce depósitos, evitando un desastre ecológico mayor en la ría. Además del combustible, en la embarcación se encontraron trajes de supervivencia, un equipo que, según los expertos, es completamente impropio para barcos que faenan en aguas abrigadas como las de la ría. Este hecho, sumado a que la tripulación "no era una tripulación conocida en la zona" y que incluía a un extranjero de Lituania, hizo saltar todas las alarmas de las fuerzas de seguridad, que tomaron declaración a los rescatados. Amador Castro ha sido tajante al respecto: "Es totalmente anormal encontrar trajes de supervivencia en barcos que faenan y trabajan, pues, en jornada diurna dentro de las rías, que todos los días duermen en casa". El bidón que no pudo ser recuperado intacto se rompió con el hundimiento, pero el gasoil derramado fue contenido y recogido por el servicio autonómico con barreras anticontaminación, por lo que la emergencia ambiental se considera desactivada. Este suceso se enmarca en un contexto de creciente tensión en la ría de Arousa. El propio Castro ha reconocido que la zona se ha convertido en un foco caliente en los últimos meses, con la detección de narcosubmarinos y otras actividades ilícitas. Por ello, las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado mantienen "una gran vigilancia en esta zona", y la investigación sobre el 'Nueva Santa Irene' sigue abierta para esclarecer su posible vínculo con el narcotráfico.

Memes con el césped del estadio del Rayo mientras sigue en el aire dónde se va a jugar el partido

Memes con el césped del estadio del Rayo mientras sigue en el aire dónde se va a jugar el partido

El próximo domingo 15 de febrero, a las 16:15 horas, tiene que jugarse el Rayo Vallecano-Atlético de Madrid. Sin embargo, a estas horas la incertidumbre sobre el estado del césped de Vallecas mantiene en vilo la celebración del partido en Vallecas. Tal y como informó nuestro compañero Isaac Fouto, LaLiga está evaluando diariamente la evolución del terreno de juego para tomar una decisión definitiva sobre su disputa. Si el césped, replantado en los últimos días no se recupera a tiempo, el encuentro se va a disputar en Butarque, estadio del Leganés. Una opción para no alterar más el calendario ya que el Rayo aún tiene pendiente el encuentro con el Oviedo del pasado fin de semana, suspendido por los problemas del césped. De hecho, han tenido que pedir prestadas al Valladolid unas lámparas de luz para aplicar calor sobre la hierba y acelerar su recuperación. Las fotografías de cómo marchan los trabajos subidas por nuestro compañero Carlos Ganga a sus redes sociales, han llamado mucho la atención por lo que se ve en las mismas. Y es que al margen de que las planchas de césped no siguen una línea recta, el color es muy distinto dependiendo de las zonas y en algunas se aprecian hasta pequeños levantamientos. La Unión Internacional de Peñas del Atlético de Madrid se ha metido en el asunto y ha sacado un comunicado este jueves en el que asegura que "ante el lamentable espectáculo de improvisación, falta de profesionalidad y desprecio a los aficionados que están dando tanto LaLiga como la RFEF con motivo del estado del terreno de juego en el campo de Vallecas, hacemos constar públicamente que permanecemos atentos a la decisión que puedan tomar, relativa al encuentro entre nuestro club y el Rayo del próximo 15 de febrero". "No dudaremos en acudir a los Tribunales de Justicia, en el caso de que lo que acuerden resulte lesivo para los intereses de los aficionados directa o indirectamente. Los antecedentes tanto de Javier Tebas como de Rafael Louzán (siempre predispuestos a ningunear a los aficionados y manipular las competiciones) nos hacen temernos lo peor.  Aprovechamos para mostrar nuestra absoluta solidaridad con los aficionados tanto del Real Oviedo como del propio Rayo Vallecano, víctimas de una gestión negligente que no debe quedar impune. Basta ya de corrupción en el fútbol".

Memes con el césped del estadio del Rayo mientras sigue en el aire dónde se va a jugar el partido

Memes con el césped del estadio del Rayo mientras sigue en el aire dónde se va a jugar el partido

El próximo domingo 15 de febrero, a las 16:15 horas, tiene que jugarse el Rayo Vallecano-Atlético de Madrid. Sin embargo, a estas horas la incertidumbre sobre el estado del césped de Vallecas mantiene en vilo la celebración del partido en Vallecas. Tal y como informó nuestro compañero Isaac Fouto, LaLiga está evaluando diariamente la evolución del terreno de juego para tomar una decisión definitiva sobre su disputa. Si el césped, replantado en los últimos días no se recupera a tiempo, el encuentro se va a disputar en Butarque, estadio del Leganés. Una opción para no alterar más el calendario ya que el Rayo aún tiene pendiente el encuentro con el Oviedo del pasado fin de semana, suspendido por los problemas del césped. De hecho, han tenido que pedir prestadas al Valladolid unas lámparas de luz para aplicar calor sobre la hierba y acelerar su recuperación. Las fotografías de cómo marchan los trabajos subidas por nuestro compañero Carlos Ganga a sus redes sociales, han llamado mucho la atención por lo que se ve en las mismas. Y es que al margen de que las planchas de césped no siguen una línea recta, el color es muy distinto dependiendo de las zonas y en algunas se aprecian hasta pequeños levantamientos. La Unión Internacional de Peñas del Atlético de Madrid se ha metido en el asunto y ha sacado un comunicado este jueves en el que asegura que "ante el lamentable espectáculo de improvisación, falta de profesionalidad y desprecio a los aficionados que están dando tanto LaLiga como la RFEF con motivo del estado del terreno de juego en el campo de Vallecas, hacemos constar públicamente que permanecemos atentos a la decisión que puedan tomar, relativa al encuentro entre nuestro club y el Rayo del próximo 15 de febrero". "No dudaremos en acudir a los Tribunales de Justicia, en el caso de que lo que acuerden resulte lesivo para los intereses de los aficionados directa o indirectamente. Los antecedentes tanto de Javier Tebas como de Rafael Louzán (siempre predispuestos a ningunear a los aficionados y manipular las competiciones) nos hacen temernos lo peor.  Aprovechamos para mostrar nuestra absoluta solidaridad con los aficionados tanto del Real Oviedo como del propio Rayo Vallecano, víctimas de una gestión negligente que no debe quedar impune. Basta ya de corrupción en el fútbol".

El Vaticano advierte a los lefebvrianos que ordenar obispos sin mandato del Papa supondría una ruptura con la Iglesia Católica

El Vaticano advierte a los lefebvrianos que ordenar obispos sin mandato del Papa supondría una ruptura con la Iglesia Católica

El Vaticano ha instado a la Fraternidad San Pío X a que suspenda las ordenaciones episcopales previstas para el próximo 1 de julio, pues de lo contrario conllevaría la ruptura con “la comunión eclesial”, recordando que corresponde al Papa los nombramientos de obispos, al ostentar “una potestad ordinaria suprema, plena, universal, inmediata y directa”. Así se lo ha recordado el Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, el cardenal Víctor Manuel Fernández, en la reunión que ha mantenido este jueves, 12 de febrero, con el Superior General de la Fraternidad San Pío X, Davide Pagliarani. Un encuentro que la Santa Sede precisa se ha producido en un ambiente “cordial y sincero”, en la que el cardenal Fernández ha propuesto a la asociación “un itinerario de diálogo específicamente teológico, con una metodología precisa”, en la que se incluiría “la diferencia entre el acto de fe y el "obsequio religioso de la mente y de la voluntad" o “los grados de adhesión que requieren los diversos textos del Concilio Ecuménico Vaticano II y su interpretación”. Por otro lado el Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe ha propuesto abordar algunos de los temas propuestos por la Fraternidad San Pío X en una carta fechada por el 17 de enero de 2019. “Este recorrido tendría como objetivo evidenciar los mínimos necesarios para la plena comunión con la Iglesia Católica y, en consecuencia, delinear un estatuto canónico para la Fraternidad”, se puede leer en el comunicado vaticano. Un diálogo que, se insiste desde la Santa Sede, pasa por que la Fraternidad suspenda las próximas ordenaciones episcopales anunciadas hace unas semanas. El Superior General de la Fundación presentará la propuesta a su Consejo y dará su respuesta al Dicasterio para la Doctrina de la Fe. En caso de una respuesta positiva, se establecerán de común acuerdo los pasos, etapas y procedimientos a seguir. “Se pide a toda la Iglesia acompañar este camino, especialmente en los próximos tiempos, con la oración al Espíritu Santo, quien es el principal artífice de la verdadera comunión eclesial querida por Cristo”, concluye el comunicado de la Santa Sede. Las relaciones entre la Santa Sede y la Fraternidad San Pío X han sido complejas desde su fundación en 1970 por el arzobispo francés Marcel Lefebvre. El punto más crítico se produjo en 1988, cuando Lefebvre consagró obispos sin la autorización del Papa, lo que provocó sanciones canónicas y un distanciamiento formal entre ambas partes. Desde entonces, se han llevado a cabo diversos intentos de reconciliación y acercamiento, con avances y retrocesos a lo largo de los años.

El Vaticano advierte a los lefebvrianos que ordenar obispos sin mandato del Papa supondría una ruptura con la Iglesia Católica

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El Vaticano ha instado a la Fraternidad San Pío X a que suspenda las ordenaciones episcopales previstas para el próximo 1 de julio, pues de lo contrario conllevaría la ruptura con “la comunión eclesial”, recordando que corresponde al Papa los nombramientos de obispos, al ostentar “una potestad ordinaria suprema, plena, universal, inmediata y directa”. Así se lo ha recordado el Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, el cardenal Víctor Manuel Fernández, en la reunión que ha mantenido este jueves, 12 de febrero, con el Superior General de la Fraternidad San Pío X, Davide Pagliarani. Un encuentro que la Santa Sede precisa se ha producido en un ambiente “cordial y sincero”, en la que el cardenal Fernández ha propuesto a la asociación “un itinerario de diálogo específicamente teológico, con una metodología precisa”, en la que se incluiría “la diferencia entre el acto de fe y el "obsequio religioso de la mente y de la voluntad" o “los grados de adhesión que requieren los diversos textos del Concilio Ecuménico Vaticano II y su interpretación”. Por otro lado el Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe ha propuesto abordar algunos de los temas propuestos por la Fraternidad San Pío X en una carta fechada por el 17 de enero de 2019. “Este recorrido tendría como objetivo evidenciar los mínimos necesarios para la plena comunión con la Iglesia Católica y, en consecuencia, delinear un estatuto canónico para la Fraternidad”, se puede leer en el comunicado vaticano. Un diálogo que, se insiste desde la Santa Sede, pasa por que la Fraternidad suspenda las próximas ordenaciones episcopales anunciadas hace unas semanas. El Superior General de la Fundación presentará la propuesta a su Consejo y dará su respuesta al Dicasterio para la Doctrina de la Fe. En caso de una respuesta positiva, se establecerán de común acuerdo los pasos, etapas y procedimientos a seguir. “Se pide a toda la Iglesia acompañar este camino, especialmente en los próximos tiempos, con la oración al Espíritu Santo, quien es el principal artífice de la verdadera comunión eclesial querida por Cristo”, concluye el comunicado de la Santa Sede. Las relaciones entre la Santa Sede y la Fraternidad San Pío X han sido complejas desde su fundación en 1970 por el arzobispo francés Marcel Lefebvre. El punto más crítico se produjo en 1988, cuando Lefebvre consagró obispos sin la autorización del Papa, lo que provocó sanciones canónicas y un distanciamiento formal entre ambas partes. Desde entonces, se han llevado a cabo diversos intentos de reconciliación y acercamiento, con avances y retrocesos a lo largo de los años.

As pezas do Entroido galego

As pezas do Entroido galego

Na Galiza teñen lugar máis de 175 Entroidos tradicionais, documentados en máis de 200 localidades do país. Cada un deles conta cun personaxe –ou varios– que, coas súas indumentarias, centran a atención e pasan a ser protagonistas da celebración. Na Guía Ilustrada do Entroido Galego (Xerais, 2025), unha obra escrita por Alba de Evan e Xabier Dominguez con ilustracións de Iria Prol, recollen este dato e afondan no nome que en cada lugar teñen as diferentes partes da indumentaria.