El Papa León XIV ha recordado que el camino de la paz está en “la responsabilidad de cada uno de nosotros” en la Bendición 'Urbi et Orbi' que ha pronunciado el Pontífice el día de Navidad. “Si en lugar de acusar a los demás, reconociera ante todo sus propias faltas y pidiera perdón a Dios, y al mismo tiempo se pusiera en el lugar de quienes sufren, fuera solidario con los más débiles y oprimidos, entonces el mundo cambiaría”, ha señalado. Y es que para el Santo Padre, es Jesucristo el camino a seguir “para superar los conflictos”, desde los personales a los internacionales: “Sin un corazón libre del pecado, un corazón perdonado, no se puede ser hombres y mujeres pacíficos y constructores de paz”, ha manifestado. En su mensaje, León XIV ha hecho un repaso por los conflictos internacionales para proclamar y rezar por la paz. La primera zona del mundo en las oraciones del obispo de Roma han sido los cristianos de Oriente Medio, cuyos temores y preocupaciones ha conocido en su primer Viaje Apostólico a Turquía y Líbano: “He escuchado sus temores y conozco bien su sentimiento de impotencia ante las dinámicas de poder que los superan”. De ahí que haya implorado “justicia, paz y estabilidad para el Líbano, Palestina, Israel y Siria”. Ya dirigiéndose a Europa, ha rezado para que mantenga “un espíritu comunitario y colaborativo, fiel a sus raíces cristianas y a su historia, solidario y acogedor con los que están pasando necesidad”. En este sentido, se ha acordado por el pueblo ucraniano para que “cese el estruendo de las armas” y apela al diálogo de los agentes implicados en la comunidad internacional para poner fin al conflicto bélico “de manera sincera, directa y respetuosa”. También ha incluido los conflictos olvidados que asolan al continente africano, concretamente a las poblaciones de Sudán, Sudán del Sur, Malí, Burkina Faso y la República Democrática del Congo, donde la violencia “causa injusticia, inestabilidad política, persecución religiosa y terrorismo”, lamenta el Pontífice americano. El final de la violencia en Haití o los conflictos políticos en América Latina también han tenido su espacio en el mensaje de León XIV, animando a los responsables “enfrentar los numerosos desafíos”, propiciar “el diálogo por el bien común” y no caer en “las exclusiones ideológicas y partidistas”. El Papa ha rezado por un futuro de reconciliación en Myanmar, Tailandia y Camboya, y llama a la solidaridad con los pueblos del sur de Asia y de Oceanía que han sufrido “las devastadoras catástrofes naturales, que han afectado gravemente a poblaciones enteras”. Para concluir, y ante el inminente cierre del Año Jubilar y de las Puertas Santas, el Sucesor de Pedro pide a los cristianos que mantengan viva la esperanza: “Cristo es la Puerta siempre abierta, que nos introduce en la vida divina. La alegre noticia de este día es que el Niño que ha nacido es Dios hecho hombre; que no viene a condenar, sino a salvar; la suya no es una aparición fugaz, pues Él viene para quedarse y entregarse a sí mismo. En Él toda herida es sanada y todo corazón encuentra descanso y paz”, ha expresado.

• COPE
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León XIV imploró “justicia, paz y estabilidad para el Líbano, Palestina, Israel y Siria” durante su primera bendición Urbi et Orbi, en la que también instó a un diálogo "sincero y respetuoso" para alcanzar la paz en Ucrania “El Verbo ha establecido su tienda frágil entre nosotros. ¿Y cómo no pensar en las tiendas de Gaza, expuestas desde hace semanas a las lluvias, al viento y al frío, y a las de tantos otros desplazados y refugiados en cada continente, o en los refugios improvisados de miles de personas sin hogar en nuestras ciudades?”. León XIV aprovechó la misa de la mañana de Navidad para recordar a los miles de ‘niños Jesús’ que hoy nacen, y viven, sin hogar, en las fronteras del último genocidio de Occidente, pero también en los puentes del desalojo de Badalona. En su homilía de Navidad, Prevost reivindicó la “frágil carne de las poblaciones indefensas, probadas por tantas guerras en curso o terminadas dejando escombros y heridas abiertas”, como también “frágiles son las mentes y las vidas de los jóvenes obligados a tomar las armas que, estando en el frente, advierten la insensatez de lo que se les pide y la mentira que impregna los rimbombantes discursos de quien los manda a morir”. Unas palabras que repitió, posteriormente, en la tradicional bendición ‘Urbi et Orbi’, identificando la “fragilidad” del niño que nació en Belén con “quienes ya no tienen nada y lo han perdido todo, como los habitantes de Gaza; con quienes padecen hambre y pobreza, como el pueblo yemení; con quienes huyen de su tierra en busca de un futuro en otra parte, como los numerosos refugiados y migrantes que cruzan el Mediterráneo o recorren el continente americano; con quienes han perdido el trabajo y con quienes lo buscan, como tantos jóvenes que tienen dificultades para encontrar empleo; con quienes son explotados, como los innumerables trabajadores mal pagados; con quienes están en prisión y a menudo viven en condiciones inhumanas”. Asumir la responsabilidad “Hermanas y hermanos, este es el camino de la paz: la responsabilidad”, trazó León XIV durante su bendición, desde el balcón central de la Logia de San Pedro, el mismo rincón donde, hace casi nueve meses, saludó por primera vez al santo pueblo de Dios como pontífice. Un discurso pronunciado en italiano, que vino acompañado de la bendición en diez idiomas. “Si cada uno de nosotros, a todos los niveles, en lugar de acusar a los demás, reconociera ante todo sus propias faltas y pidiera perdón a Dios, y al mismo tiempo se pusiera en el lugar de quienes sufren, fuera solidario con los más débiles y oprimidos, entonces el mundo cambiaría”, proclamó, en un discurso que llamó a “asumir cada uno nuestra parte de responsabilidad”. Desde ahí, el Papa instó a “superar los conflictos, todos los conflictos”, siendo “hombres y mujeres pacíficos y constructores de paz”. “Cada uno de nosotros puede y debe hacer lo que le corresponde para rechazar el odio, la violencia y la confrontación, y practicar el diálogo, la paz y la reconciliación”, reivindicó. Una reconciliación que arranca en Tierra Santa. “Deseo enviar un saludo efusivo y paternal a todos los cristianos que viven en Medio Oriente, a quienes he querido encontrar hace poco en mi primer viaje apostólico”, arrancó Prevost. “He escuchado sus temores y conozco bien su sentimiento de impotencia ante las dinámicas de poder que los superan”. Con “el atribulado pueblo ucraniano” A la vez, el Papa imploró “justicia, paz y estabilidad para el Líbano, Palestina, Israel y Siria”, y también “a todo el continente europeo”, pidiendo a Dios “que siga inspirándole un espíritu comunitario y colaborativo, fiel a sus raíces cristianas y a su historia, solidario y acogedor con los que están pasando necesidad”. “Oremos de manera especial por el atribulado pueblo ucraniano, para que cese el estruendo de las armas y las partes implicadas, con el apoyo de la comunidad internacional, encuentren el valor para dialogar de manera sincera, directa y respetuosa”, rogó el Papa, quien también imploró “paz y consuelo para las víctimas de todas las guerras que se libran en el mundo, especialmente aquellas olvidadas; y para quienes sufren a causa de la injusticia, la inestabilidad política, la persecución religiosa y el terrorismo”. Especialmente, León recordó los conflictos en Sudán, Sudán del Sur, Malí, Burkina Faso y la República Democrática del Congo“. También, “por el querido pueblo de Haití, que cese en el País toda forma de violencia y pueda avanzar por el camino de la paz y la reconciliación”.  En sus palabras, el Papa quiso invocar “a quienes tienen responsabilidades políticas en América Latina para que, al enfrentar los numerosos desafíos, se le dé espacio al diálogo por el bien común y no a las exclusiones ideológicas y partidistas”, en una clara alusión a la crisis entre EE.UU y Venezuela. “Pedimos al Príncipe de la Paz que ilumine a Myanmar con la luz de un futuro de reconciliación, que devuelva la esperanza a las generaciones jóvenes, guíe a todo el pueblo birmano por los caminos de la paz y acompañe a quienes viven sin hogar, sin seguridad y sin confianza en el mañana”, trazó el Papa. De igual modo, pidió “que se restablezca la antigua amistad entre Tailandia y Camboya y que las partes implicadas continúen esforzándose por la reconciliación y la paz”, y a los que sufren por “las recientes y devastadoras catástrofes naturales” en el sur de Asia y Oceanía. “Invito a todos a renovar con convicción el compromiso común de socorrer a quienes sufren”, finalizó Prevost, deseando a todos “de corazón, una Navidad serena”. Toda la información en www.religiondigital.org

• elDiario.es
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León XIV imploró “justicia, paz y estabilidad para el Líbano, Palestina, Israel y Siria” durante su primera bendición Urbi et Orbi, en la que también instó a un diálogo "sincero y respetuoso" para alcanzar la paz en Ucrania “El Verbo ha establecido su tienda frágil entre nosotros. ¿Y cómo no pensar en las tiendas de Gaza, expuestas desde hace semanas a las lluvias, al viento y al frío, y a las de tantos otros desplazados y refugiados en cada continente, o en los refugios improvisados de miles de personas sin hogar en nuestras ciudades?”. León XIV aprovechó la misa de la mañana de Navidad para recordar a los miles de ‘niños Jesús’ que hoy nacen, y viven, sin hogar, en las fronteras del último genocidio de Occidente, pero también en los puentes del desalojo de Badalona. En su homilía de Navidad, Prevost reivindicó la “frágil carne de las poblaciones indefensas, probadas por tantas guerras en curso o terminadas dejando escombros y heridas abiertas”, como también “frágiles son las mentes y las vidas de los jóvenes obligados a tomar las armas que, estando en el frente, advierten la insensatez de lo que se les pide y la mentira que impregna los rimbombantes discursos de quien los manda a morir”. Unas palabras que repitió, posteriormente, en la tradicional bendición ‘Urbi et Orbi’, identificando la “fragilidad” del niño que nació en Belén con “quienes ya no tienen nada y lo han perdido todo, como los habitantes de Gaza; con quienes padecen hambre y pobreza, como el pueblo yemení; con quienes huyen de su tierra en busca de un futuro en otra parte, como los numerosos refugiados y migrantes que cruzan el Mediterráneo o recorren el continente americano; con quienes han perdido el trabajo y con quienes lo buscan, como tantos jóvenes que tienen dificultades para encontrar empleo; con quienes son explotados, como los innumerables trabajadores mal pagados; con quienes están en prisión y a menudo viven en condiciones inhumanas”. Asumir la responsabilidad “Hermanas y hermanos, este es el camino de la paz: la responsabilidad”, trazó León XIV durante su bendición, desde el balcón central de la Logia de San Pedro, el mismo rincón donde, hace casi nueve meses, saludó por primera vez al santo pueblo de Dios como pontífice. Un discurso pronunciado en italiano, que vino acompañado de la bendición en diez idiomas. “Si cada uno de nosotros, a todos los niveles, en lugar de acusar a los demás, reconociera ante todo sus propias faltas y pidiera perdón a Dios, y al mismo tiempo se pusiera en el lugar de quienes sufren, fuera solidario con los más débiles y oprimidos, entonces el mundo cambiaría”, proclamó, en un discurso que llamó a “asumir cada uno nuestra parte de responsabilidad”. Desde ahí, el Papa instó a “superar los conflictos, todos los conflictos”, siendo “hombres y mujeres pacíficos y constructores de paz”. “Cada uno de nosotros puede y debe hacer lo que le corresponde para rechazar el odio, la violencia y la confrontación, y practicar el diálogo, la paz y la reconciliación”, reivindicó. Una reconciliación que arranca en Tierra Santa. “Deseo enviar un saludo efusivo y paternal a todos los cristianos que viven en Medio Oriente, a quienes he querido encontrar hace poco en mi primer viaje apostólico”, arrancó Prevost. “He escuchado sus temores y conozco bien su sentimiento de impotencia ante las dinámicas de poder que los superan”. Con “el atribulado pueblo ucraniano” A la vez, el Papa imploró “justicia, paz y estabilidad para el Líbano, Palestina, Israel y Siria”, y también “a todo el continente europeo”, pidiendo a Dios “que siga inspirándole un espíritu comunitario y colaborativo, fiel a sus raíces cristianas y a su historia, solidario y acogedor con los que están pasando necesidad”. “Oremos de manera especial por el atribulado pueblo ucraniano, para que cese el estruendo de las armas y las partes implicadas, con el apoyo de la comunidad internacional, encuentren el valor para dialogar de manera sincera, directa y respetuosa”, rogó el Papa, quien también imploró “paz y consuelo para las víctimas de todas las guerras que se libran en el mundo, especialmente aquellas olvidadas; y para quienes sufren a causa de la injusticia, la inestabilidad política, la persecución religiosa y el terrorismo”. Especialmente, León recordó los conflictos en Sudán, Sudán del Sur, Malí, Burkina Faso y la República Democrática del Congo“. También, “por el querido pueblo de Haití, que cese en el País toda forma de violencia y pueda avanzar por el camino de la paz y la reconciliación”.  En sus palabras, el Papa quiso invocar “a quienes tienen responsabilidades políticas en América Latina para que, al enfrentar los numerosos desafíos, se le dé espacio al diálogo por el bien común y no a las exclusiones ideológicas y partidistas”, en una clara alusión a la crisis entre EE.UU y Venezuela. “Pedimos al Príncipe de la Paz que ilumine a Myanmar con la luz de un futuro de reconciliación, que devuelva la esperanza a las generaciones jóvenes, guíe a todo el pueblo birmano por los caminos de la paz y acompañe a quienes viven sin hogar, sin seguridad y sin confianza en el mañana”, trazó el Papa. De igual modo, pidió “que se restablezca la antigua amistad entre Tailandia y Camboya y que las partes implicadas continúen esforzándose por la reconciliación y la paz”, y a los que sufren por “las recientes y devastadoras catástrofes naturales” en el sur de Asia y Oceanía. “Invito a todos a renovar con convicción el compromiso común de socorrer a quienes sufren”, finalizó Prevost, deseando a todos “de corazón, una Navidad serena”. Toda la información en www.religiondigital.org

• Canarias Ahora
• 3 gün, 8 saat, 17 dakika

Los detalles: El presidente de la Generalitat, Salvador Illa, ha lanzado también una advertencia a la población a la que insta a seguir los consejos de Protección Civil ante el aviso de temporal que afecta, especialmente, al norte de Cataluña.

• laSexta Noticias
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Las Fuerzas Armadas de Ucrania han asegurado este jueves haber derribado más de un centenar de drones lanzados por Rusia, en una nueva oleada de ataques que ha provocado cortes del suministro eléctrico en al menos cuatro provincias, sin que por ahora haya informaciones sobre víctimas. La Fuerza Aérea ucraniana ha indicado en un comunicado en su cuenta en Telegram que las tropas rusas han lanzado 131 drones, 106 de los cuales han sido destruidos, antes de confirmar el impacto de 22 de ellos en 15 puntos y advertir a la población de que el ataque continúa. "Sigan las normas de seguridad", ha dicho. La empresa energética Ukrenergo ha señalado en su cuenta en la red social Facebook que "los consumidores en Chernígov, Sumi, Járkov y Dnipropetrovsk se encuentran sin electricidad" y ha explicado que "la difícil situación en el sistema energético a causa de ataques masivos previos por parte de Rusia dejaron también sin suministro a parte de Odesa". "Los ingenieros hacen todo lo posible para restaurar todo el equipo dañado para que vuelva a estar operativo y restaurar el servicio" ha manifestado, al tiempo que ha recordado que las restricciones al consumo para industrias y empresas siguen en vigor, además de los cortes puntuales para todos los consumidores.

• Cope Zaragoza
• 3 gün, 8 saat, 18 dakika

Las Fuerzas Armadas de Ucrania han asegurado este jueves haber derribado más de un centenar de drones lanzados por Rusia, en una nueva oleada de ataques que ha provocado cortes del suministro eléctrico en al menos cuatro provincias, sin que por ahora haya informaciones sobre víctimas. La Fuerza Aérea ucraniana ha indicado en un comunicado en su cuenta en Telegram que las tropas rusas han lanzado 131 drones, 106 de los cuales han sido destruidos, antes de confirmar el impacto de 22 de ellos en 15 puntos y advertir a la población de que el ataque continúa. "Sigan las normas de seguridad", ha dicho. La empresa energética Ukrenergo ha señalado en su cuenta en la red social Facebook que "los consumidores en Chernígov, Sumi, Járkov y Dnipropetrovsk se encuentran sin electricidad" y ha explicado que "la difícil situación en el sistema energético a causa de ataques masivos previos por parte de Rusia dejaron también sin suministro a parte de Odesa". "Los ingenieros hacen todo lo posible para restaurar todo el equipo dañado para que vuelva a estar operativo y restaurar el servicio" ha manifestado, al tiempo que ha recordado que las restricciones al consumo para industrias y empresas siguen en vigor, además de los cortes puntuales para todos los consumidores.

• COPE
• 3 gün, 8 saat, 18 dakika

Nuevo fenómeno - La trama sigue a Shujiro Saga en una carrera mortal posterior a la caída del orden samurái, con reglas implacables, vigilantes armados y enfrentamientos constantes aglutinados en seis episodios Un éxito masivo puede redefinir la estrategia de una plataforma global. Netflix logró ese efecto con El juego del calamar , cuya primera temporada concentró audiencias inmensas en decenas de países y generó una referencia inmediata para cualquier ficción de supervivencia posterior. Ese fenómeno fijó un listón narrativo y comercial que condicionó nuevas apuestas del catálogo, además de demostrar que una serie no anglófona podía dominar el consumo mundial durante semanas. El cierre de aquella historia con una tercera temporada dividida en dos consolidó la percepción de un producto con principio y final claros , y así dejó un hueco para propuestas que exploraran esquemas similares sin repetir el mismo recorrido, con ello abriendo espacio a nuevas producciones de alto riesgo creativo. Netflix confirmó la renovación de El último samurai en pie para una segunda temporada tras convertirla en uno de los títulos más vistos de su catálogo reciente. La serie adapta el manga homónimo creado por Shogo Imamura , todavía en publicación y con cinco tomos recopilatorios, lo que asegura material suficiente para prolongar la historia en formato de acción real. El anuncio llegó mediante un mensaje oficial de la compañía en redes sociales y se apoyó en la rápida expansión internacional de la primera entrega, con ello reforzando la apuesta por una producción japonesa que ya había superado las expectativas iniciales. La historia traslada la competición extrema al Japón del siglo XIX La ficción se sitúa en el Japón del siglo XIX, poco después de la Restauración Meiji, y sigue a Shujiro Sag a, un samurái que había permanecido invicto antes de la abolición de su estamento. Privado de su medio de vida, acepta participar en un juego clandestino de supervivencia conocido como Kodoku , una carrera mortal entre cientos de guerreros con un premio de 100.000 yenes que puede cambiarle la vida. La trama sigue a un guerrero desplazado por los cambios políticos que acepta participar en una carrera mortal vigilada Las reglas obligan a eliminar rivales para avanzar por una ruta vigilada, mientras una organización armada castiga cualquier intento de abandono o filtración. A lo largo de seis episodios, el recorrido expone alianzas frágiles, traiciones y enfrentamientos continuos, y así construye una narración centrada en la acción y en la progresiva revelación de los responsables del torneo . La estructura del juego explica la comparación con el fenómeno coreano La comparación con El juego del calamar surge por la estructura básica de competición a muerte , la presencia de observadores adinerados que apuestan por los participantes y la presión económica que empuja a los personajes a arriesgar la vida. Ambas series presentan juegos con n ormas opacas y castigos inmediatos , aunque la japonesa desplaza el foco hacia el combate cuerpo a cuerpo y los códigos del cine de artes marciales. En lugar de un thriller psicológico, la trama adopta convenciones del drama histórico y del relato de guerreros, y por eso prioriza la coreografía de las peleas y la progresión física de los enfrentamientos, aunque mantiene paralelismos temáticos muy evidentes que explican la asociación inicial. Los datos de audiencia impulsaron la renovación y el reconocimiento exterior La primera temporada alcanzó el número uno de Netflix en Japón durante cuatro semanas consecutivas y lideró el Top 10 global de series no anglófonas, con presencia en la lista de 88 países. Ese rendimiento justificó su renovación y consolidó a Junichi Okada como rostro principal del proyecto, además de productor y responsable de la coreografía de acción. La serie también marcó un hito al convertirse en la primera producción íntegramente japonesa nominada en la categoría de mejor serie extranjera en los Critics’ Choice Awards , un dato que amplió su visibilidad internacional y amplió el interés de la plataforma, que no suele dudar en cancelar proyectos, por continuar la historia en una segunda entrega que mantenga ese alcance.

• Canarias Ahora
• 3 gün, 8 saat, 19 dakika

Nuevo fenómeno - La trama sigue a Shujiro Saga en una carrera mortal posterior a la caída del orden samurái, con reglas implacables, vigilantes armados y enfrentamientos constantes aglutinados en seis episodios Un éxito masivo puede redefinir la estrategia de una plataforma global. Netflix logró ese efecto con El juego del calamar , cuya primera temporada concentró audiencias inmensas en decenas de países y generó una referencia inmediata para cualquier ficción de supervivencia posterior. Ese fenómeno fijó un listón narrativo y comercial que condicionó nuevas apuestas del catálogo, además de demostrar que una serie no anglófona podía dominar el consumo mundial durante semanas. El cierre de aquella historia con una tercera temporada dividida en dos consolidó la percepción de un producto con principio y final claros , y así dejó un hueco para propuestas que exploraran esquemas similares sin repetir el mismo recorrido, con ello abriendo espacio a nuevas producciones de alto riesgo creativo. Netflix confirmó la renovación de El último samurai en pie para una segunda temporada tras convertirla en uno de los títulos más vistos de su catálogo reciente. La serie adapta el manga homónimo creado por Shogo Imamura , todavía en publicación y con cinco tomos recopilatorios, lo que asegura material suficiente para prolongar la historia en formato de acción real. El anuncio llegó mediante un mensaje oficial de la compañía en redes sociales y se apoyó en la rápida expansión internacional de la primera entrega, con ello reforzando la apuesta por una producción japonesa que ya había superado las expectativas iniciales. La historia traslada la competición extrema al Japón del siglo XIX La ficción se sitúa en el Japón del siglo XIX, poco después de la Restauración Meiji, y sigue a Shujiro Sag a, un samurái que había permanecido invicto antes de la abolición de su estamento. Privado de su medio de vida, acepta participar en un juego clandestino de supervivencia conocido como Kodoku , una carrera mortal entre cientos de guerreros con un premio de 100.000 yenes que puede cambiarle la vida. La trama sigue a un guerrero desplazado por los cambios políticos que acepta participar en una carrera mortal vigilada Las reglas obligan a eliminar rivales para avanzar por una ruta vigilada, mientras una organización armada castiga cualquier intento de abandono o filtración. A lo largo de seis episodios, el recorrido expone alianzas frágiles, traiciones y enfrentamientos continuos, y así construye una narración centrada en la acción y en la progresiva revelación de los responsables del torneo . La estructura del juego explica la comparación con el fenómeno coreano La comparación con El juego del calamar surge por la estructura básica de competición a muerte , la presencia de observadores adinerados que apuestan por los participantes y la presión económica que empuja a los personajes a arriesgar la vida. Ambas series presentan juegos con n ormas opacas y castigos inmediatos , aunque la japonesa desplaza el foco hacia el combate cuerpo a cuerpo y los códigos del cine de artes marciales. En lugar de un thriller psicológico, la trama adopta convenciones del drama histórico y del relato de guerreros, y por eso prioriza la coreografía de las peleas y la progresión física de los enfrentamientos, aunque mantiene paralelismos temáticos muy evidentes que explican la asociación inicial. Los datos de audiencia impulsaron la renovación y el reconocimiento exterior La primera temporada alcanzó el número uno de Netflix en Japón durante cuatro semanas consecutivas y lideró el Top 10 global de series no anglófonas, con presencia en la lista de 88 países. Ese rendimiento justificó su renovación y consolidó a Junichi Okada como rostro principal del proyecto, además de productor y responsable de la coreografía de acción. La serie también marcó un hito al convertirse en la primera producción íntegramente japonesa nominada en la categoría de mejor serie extranjera en los Critics’ Choice Awards , un dato que amplió su visibilidad internacional y amplió el interés de la plataforma, que no suele dudar en cancelar proyectos, por continuar la historia en una segunda entrega que mantenga ese alcance.

• elDiario.es
• 3 gün, 8 saat, 19 dakika

La constitución de sociedades repuntó más de un 4 % entre enero y noviembre, pero se aceleró en los últimos meses del año

• La Voz de Galicia
• 3 gün, 8 saat, 19 dakika

Asistencias sanitarias y cuestiones relacionadas con la seguridad son las principales causas de aviso al Teléfono de Emergencias

• Viva Cádiz
• 3 gün, 8 saat, 19 dakika

Pere Romeu ha utilizado hasta la fecha a 26 jugadoras, diez de ellas por debajo de los 20 años<span class="xai-icon"></span>

• MARCA
• 3 gün, 8 saat, 20 dakika

Níger, integrante de la Alianza de Estados del Sahel, endureció su discurso contra la influencia extranjera.

• RT en Español
• 3 gün, 8 saat, 20 dakika

Uno sabe que el terror de la hambruna se cierne sobre un lugar cuando empiezan a verse pulseritas de plástico para medir el grosor de los brazos de los niños afectados; esas mismas pulseras visibilizan también la esperanza, porque significan que hay médicos atendiendo a los débiles entre los débiles. Esas pulseritas son ya parte del paisaje sanitario en la localidad de Baidoa (Somalia), que sufre una crisis humanitaria grave causada por la guerra, los desplazamientos forzosos y una sequía recurrente con cuatro temporadas de lluvias fallidas.

• La Opinión de Málaga
• 3 gün, 8 saat, 20 dakika

Uno sabe que el terror de la hambruna se cierne sobre un lugar cuando empiezan a verse pulseritas de plástico para medir el grosor de los brazos de los niños afectados; esas mismas pulseras visibilizan también la esperanza, porque significan que hay médicos atendiendo a los débiles entre los débiles. Esas pulseritas son ya parte del paisaje sanitario en la localidad de Baidoa (Somalia), que sufre una crisis humanitaria grave causada por la guerra, los desplazamientos forzosos y una sequía recurrente con cuatro temporadas de lluvias fallidas.

• INFORMACION
• 3 gün, 8 saat, 20 dakika

Uno sabe que el terror de la hambruna se cierne sobre un lugar cuando empiezan a verse pulseritas de plástico para medir el grosor de los brazos de los niños afectados; esas mismas pulseras visibilizan también la esperanza, porque significan que hay médicos atendiendo a los débiles entre los débiles. Esas pulseritas son ya parte del paisaje sanitario en la localidad de Baidoa (Somalia), que sufre una crisis humanitaria grave causada por la guerra, los desplazamientos forzosos y una sequía recurrente con cuatro temporadas de lluvias fallidas.

• El Periódico Extremadura
• 3 gün, 8 saat, 20 dakika

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• Faro de Vigo
• 3 gün, 8 saat, 20 dakika